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Ambas comparten una modesta habitación donde las horas se pasan despacio, hasta que llegan las 5: En las calles del sector de tolerancia, varios mozos con chalecos estilo billarista, interceptan a decenas de hombres que van husmeando las puertas para elegir el lugar, y les ofrecen paisas, caleñas y venezolanas como principales atractivos.

Lo suyo no es el tubo, el pole dance, o quitarse la ropa de forma seductora delante de la mesa que ha pedido una botella de ron, aguardiente o whisky, que da derecho a tener de cerca a alguna de las mujeres del club.

Las calles afuera de los clubes son un hervidero de hombres. No se puede casi andar. Tiene la frente ensangrentada y el semblante de quien se ha bebido una botella entera. Parece que no importa. La gente sigue de largo.

El acento venezolano es un plus en el ambiente de la noche. Sandra, una colombiana esbelta y menos voluptuosa que sus compañeras de La Piscina, intenta hacerse pasar por caraqueña.

Pero su inocultable deje de bogotana y el desconocimiento sobre el país vecino la delatan ante la primera pregunta. Migración Colombia cuenta apenas con el registro de los extranjeros que, por no reunir los requisitos legales de estancia en el país, devuelve a la frontera.

Pero hay miles trabajando sin permiso y de ellos no se tiene noticia. Desde hace tres años la cifra de venezolanos que entran sellando el pasaporte en los puestos de control ha subido sin parar. Como es bien sabido, Venezuela pasa por una turbulencia social de la que no se recupera hace por lo menos diez años.

De hecho, la mayoría de personas entran para abastecerse de los alimentos que, al otro lado de la frontera, son un tesoro perdido. Se saltan los papeles y, si la suerte no los acompaña, Migración Colombia los deporta después de operativos y verificaciones.

Entonces vienen las preguntas. No es la primera vez que Christian Krüger, director de Migración Colombia, responde este interrogante. Con sus manos ajusta su traje y pausadamente responde que no conoce el primer caso, que cuando entran por los puestos de control vienen como turistas, y cuando no lo hacen así pues ingresan por las trochas y ellos no se enteran.

Con el tema de la prostitución Krüger es cuidadoso, reitera que las mujeres son deportadas no por estar ejerciendo ese oficio, sino por estar de manera irregular en Colombia. El 29 de agosto la Policía irrumpió en el establecimiento, en medio de la fiesta.

Adentro estaban 39 venezolanas y una peruana, todas indocumentadas. Ahí terminó el sueño de reunir los pesos que necesitaban para volver a la realidad. A lo de siempre. Apoyada en la barra, y en un corrillo con otras chicas, Sari atendió al primero de los hombres que se fue a la conquista. Poco tiempo tardó en convencerla y la mujer aceptó acompañarlo a la mesa que compartía con otros cinco hombres, también en planes de levante.

Ellas tienen ese objetivo: Apenas consiguiera el dinero que necesitaba empacaría su maleta y emprendería la travesía de regreso. No existen esas diferencias. Las etiquetas y los juicios de valor deben acabarse. Ellas caminaban con dignidad y libertad. Pedimos mil disculpas por no hacernos entender y hacerles ver la noticia correctamente. Nuestro deber moral como organizadoras es dejarle claro al país, que la marcha de las putas no supone que marchen exclusivamente quienes ejercen la prostitución, sino también las mujeres que han sido víctimas de violencia y que han sido objeto de violencia verbal utilizando esa palabra.

Ninguna mujer , incluyendo las trabajadoras sexuales merecen ese trato. Mi deber fue hacer este comunicado con muy buena intención, porque me hago responsable, como organizadora, de que los medios no hayan asimilado el mensaje. Es importante comprender que toda la ciudadanía y que la sociedad debe entrar en la onda de la convivencia en la diferencia. Cada una lo dijo como mejor quisiera decirlo. Se logró el objetivo, se incluyó a todos los sectores de esta sociedad en la realidad de la mujer en esta manifestación que algunos tildaron de exhibicionista u otros de respetuosa.

Desde todos los movimientos, políticos, religiosos y culturales, contando incluso con personas que querían marchar por tener buena voluntad de hacerlo y porque es una justa causa. Es la primera versión de la marcha, desde siempre sabíamos que no seria perfecta, pero la hicimos. A algunos les llegó el mensaje con claridad y a otros no. Agradecemos igualmente a los medios de comunicación por estar allí. Tenemos todo el tiempo del mundo para seguir educando al país en la cultura del respeto del libre desarrollo de la personalidad de toda mujer colombiana.

No al acoso, manoseo, violencia, violación y asesinato. Si me lo permites me gustaría circular este comunicado por facebook, para mis conocidos y sus conocidos, con el fin de esclarecer un poco esta marcha que como todas se ha viciado en el camino con interpretaciones erradas. Por supuesto ayuda a difundir esta información te lo agradezco!! Lo que hay que hacer es concientizar a los niños, del respeto y la dignidad a la diversidad. Realmente, la marcha tenía un mayor interés en la resignificación de la violencia verbal contra la mujeres!!

Lo mejor es que a las que les pude explicar entendieron que una se puede vestir cómo quiera y salir a la calle y nadie puede usar de tu cuerpo sin permiso. Aun falta mucha conciencia de las mujeres y de muchos hombres, porque me parecio horrible ver esos tipos morbosos en la marcha viendo las chicas que llevaban su torso desnudo. NO me tocas sin permiso no es NO porque mi cuerpo es de cristo ; la atea dijo: NO es no , no me tocas sin permiso porque mi cuerpo es mio ; la prostituta dijo:

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La 49 es otro local que comienza el año manejando el mismo valor para los servicios de sus mujeres. Las etiquetas y los juicios de valor deben acabarse. El acento venezolano es un plus en el ambiente de la noche. Mira mi titulo, y aqui tambien te traje mi hoja de viDaAA!!!!! Es un centro de pensamiento que fomenta la lectura crítica, la discusión y el debate. Agradecemos igualmente a los medios de comunicación por estar allí.

El lugar, en donde trabajan entre 60 y 80 mujeres diariamente, ofrece también shows personalizados por 90 mil pesos. Por otro lado, El Castillo , esa edificación que en lugar de princesas alberga "diablas" dispuestas a satisfacer los deseos de los hombres, mantuvo todas sus tarifas del La 49 es otro local que comienza el año manejando el mismo valor para los servicios de sus mujeres. Aquí las casi trabajadoras sexuales cobran mil pesos en promedio, sin incluir la habitación que vale 55 mil.

De puertas para fuera, las prostitutas cobran entre y mil pesos. En la carrera 13 49 - 77 se encuentra uno de esos burdeles históricos de la ciudad conocido popularmente como "la fortynine". Un lugar donde puede disfrutar de buena rumba acompañado de lindas chicas. Todos los lunes, o casi todos, Paola envía dinero a su madre en Venezuela. Ella se quedó a cargo de su hija de cuatro años. Paola no quiso traerla y tener que dejarla al cuidado de desconocidos cuando fuera a trabajar.

Es difícil, murmura con cara triste, tenerla lejos. Para la niña también lo es: Hay veces que no terminas haciendo nada. Pero hay otros que son lo peor, pues ". Tiene 19 años, o dice tenerlos. No existen esas diferencias. Las etiquetas y los juicios de valor deben acabarse. Ellas caminaban con dignidad y libertad. Pedimos mil disculpas por no hacernos entender y hacerles ver la noticia correctamente. Nuestro deber moral como organizadoras es dejarle claro al país, que la marcha de las putas no supone que marchen exclusivamente quienes ejercen la prostitución, sino también las mujeres que han sido víctimas de violencia y que han sido objeto de violencia verbal utilizando esa palabra.

Ninguna mujer , incluyendo las trabajadoras sexuales merecen ese trato. Mi deber fue hacer este comunicado con muy buena intención, porque me hago responsable, como organizadora, de que los medios no hayan asimilado el mensaje. Es importante comprender que toda la ciudadanía y que la sociedad debe entrar en la onda de la convivencia en la diferencia. Cada una lo dijo como mejor quisiera decirlo. Se logró el objetivo, se incluyó a todos los sectores de esta sociedad en la realidad de la mujer en esta manifestación que algunos tildaron de exhibicionista u otros de respetuosa.

Desde todos los movimientos, políticos, religiosos y culturales, contando incluso con personas que querían marchar por tener buena voluntad de hacerlo y porque es una justa causa. Es la primera versión de la marcha, desde siempre sabíamos que no seria perfecta, pero la hicimos. A algunos les llegó el mensaje con claridad y a otros no. Agradecemos igualmente a los medios de comunicación por estar allí. Tenemos todo el tiempo del mundo para seguir educando al país en la cultura del respeto del libre desarrollo de la personalidad de toda mujer colombiana.

No al acoso, manoseo, violencia, violación y asesinato.

Hay veces que no terminas haciendo nada. Renuncio a ser mujer no me llamen mujer me avergüenza que me sigan etiquetando como Mujer yo aunque nací con vagina no soy mujer… pero aun así defiendo el derecho al no y No es NONo me tocas sin permiso…Cada quien hablo desde su construcción del ser toda la ciudadanía, la iglesia, el anarquismo, el ateísmo y otros sistemas socio humanitarios hablaron a favor del derecho al no. Escríbanos sobre sus inquietudes a servicioalcliente semana. Expulsar a conocer prostitutas putas en vera trabajadoras sexuales de esos espacios genera conflictos como el presentado el 20 de enero en la plaza de la Mariposa, de San Victorino, cuando la Policía metió en un camión a 15 mujeres, algunas de ellas trabajadoras sexuales, escudada en que ese no era sitio para ejercer la prostitución. Para leerlo, debe iniciar sesión: Temas relacionados Colombia Venezuela América Latina. Ese registro, sin embargo, no ampara a los establecimientos que prestan el servicio por horas.

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